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[ecrea] CFP: Communication and emerging cultural practices versus the neoliberal imaginary: hegemony and dissidence

Sat May 24 21:30:39 GMT 2014


FINAL CALL FOR PAPERS: Communication and emerging cultural practices versus the neoliberal imaginary: hegemony and dissidence

Deadline for proposals 15/06/2014.

IC Scientific Journal of Information and Communication (http://ic-journal.org/)

All submissions should be made via IC´s OJS platform at: http://www.icjournal-ojs.org/

For more information, please contact María Eugenia Gutiérrez at: (megutierrez /at/ us.es)

Description

During the 1980s and 90s, postmodern culture and the alleged end of the great narratives was a central theme of academic debate (see Lyotard, 1984, and Habermas, 1981, among others). Over the last few years, there has been a notable shift towards studying the way in which the neoliberal hegemony has colonized large swathes of social and institutional bodies (Crouch, 2004, or Couldry, 2012), and a great number of authors consider that these have been emptied of democratic content (Martí, 2006). Since 2011, the way in which the institutions of the EU have managed the sovereign debt crisis has broadened the visibility and scope of this diagnosis to other non-academic sectors. Social protest – linked to the boom in emerging cultural practices – can be seen as a more specific expression of “alternative imaginaries”. They oppose a model based on economics-orientated premises defended with growing force by the institutiona l and financial elites who implement their strategies through the mass media (Castells, 2010).

The reference to the concept of hegemony has a fully Gramscian context and refers to the field of propaganda as a way of building (or maintaining) social imaginaries. Inequality as regards access to the propagandistic discourse disseminated by the media allows the narratives of the elites to transmit dominant values and enjoy a huge advantage when imposing their agendas on others. But is another type of hegemonic propaganda possible under current conditions? Can the cultural and communication practices that have been emerging and consolidating themselves over the past few years contribute to an alternative hegemony? The exploration of these issues will undoubtedly enrich the ongoing debate on the issue.

Using copyleft formulas for copyright management, flashmobs as palpable manifestations of the power of collective will, crowdfunding, co-working, collaborative digital libraries, idea incubators, urban media labs, the search for an art far-removed from the myth of the romance author, the boom of collective decision-making and deliberation practices, or even local, cooperative organic vegetable gardens, are just a few examples of these disparate practices. These phenomena could point to a counter cultural movement characterized by its horizontal and cooperative nature, in the interest of communality opposed to the central values that have managed to dominate “cognitive capitalism.”

The editors of IC Journal believe that it is increasingly necessary to explore the similarities defining these practices in a context marked by the tense coexistence of opposing cultural and communication paradigms in their struggle for hegemony. Therefore, we would be delighted to receive submissions of original papers addressing the following issues, for publication in the 11th number of our journal:

• New emerging cultural and communication practices with a capacity for promoting social change. • New cultural macro narratives: cooperation versus competitiveness, horizontality in contrast to hierarchy, communality or public deliberation. • Subjectivity and collectivity in the context of the new cultural practices of dissidence. • The current impact of Gramscian and neo-Marxist thought applied to discursive practices or the cultural industries in the current context of crisis.
• Humour as a discourse of resistance: new formats and practices.
• Novel artistic and academic practices for building a new hegemony.
• Political economy and appropriation of social networks: YouTube, Facebook and Twitter. • Cyber-activism and the concept of the Rhizome applied to new forms of political, social and communication action.
• Transparency as a dissident space: from data journalism to WikiLeaks
• Consumption patterns of the discourses of resistance, propaganda and counter-propaganda. • Visualization practices of discontent and self-contention in TV, the press and advertising.

Contact

María Eugenia Gutiérrez
Lecturer in Communication Studies
Facultad de Comunicación (Universidad de Sevilla)
Avda. Américo Vespucio S/N (41092)
Sevilla / Spain
(megutierrez /at/ us.es)
Tel. +34 954556396



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Call for papers 2014, Número 11

http://ic-journal.org

Los envíos deben realizarse mediante la plataforma: http://www.icjournal-ojs.org/

Para más información contacte a María Eugenia Gutiérrez at: (megutierrez /at/ us.es)

  Twitter: @IC_Journal

Periodo de recepción de originales: 01/12/2013-15/06/2014



Comunicación y prácticas culturales emergentes frente al imaginario neoliberal: hegemonía y disidencia



Durante la década de los 80 y 90 la cultura postmoderna, y el supuesto fin de los grandes relatos fue un tema central en los debates académicos (véase Lyotard, 1984 y Habermas, 1981, entre otros). En los últimos años, una parte significativa del interés se ha trasladado a estudiar la forma en que la hegemonía neoliberal ha colonizado amplias parcelas del cuerpo social e institucional (Crouch, 2004, o Couldry, 2012) además de haberlas vaciado de contenido democrático, tal como indican numerosos autores (Martí, 2006). Desde 2011, la forma en que las instituciones de la UE han gestionado la crisis de la deuda ha ampliado la visibilidad y el campo de extensión del mencionado diagnóstico hacia sectores no académicos. La protesta social – conectada con el auge de prácticas sociales, culturales y comunicativas emergentes- puede verse como la expresión más concreta de “nuevos imaginarios”. Éstos se oponen a un modelo basado en premisas economicistas defendido con creciente vigor por las élites institucionales y financieras, que despliegan sus estrategias a partir de los medios de comunicación de masas (Castells, 2010).

La referencia al concepto de hegemonía tiene un sentido plenamente gramsciano y remite al ámbito de la propaganda como camino para construir (o mantener) imaginarios sociales. La desigualdad en el acceso al discurso propagandístico difundido por los medios hace que las narrativas de las élites transmitan los valores dominantes y gocen de gran ventaja en la imposición de las agendas. Pero, ¿es posible otra propaganda hegemónica en las condiciones actuales? ¿Podrían las prácticas culturales y comunicativas que están emergiendo o consolidándose en los últimos años contribuir a una hegemonía alternativa? Explorar estas preguntas enriquecerá, seguro, el debate.

Entre estas prácticas, dispares, podríamos incorporar desde fórmulas copyleft de gestión de derechos de autor, flashmobs como manifestaciones palpables de la potencia de una voluntad colectiva, crowdfunding, coworking, bibliotecas digitales colaborativas, viveros de ideas, medialabs urbanos, la búsqueda de un arte alejado del mito del autor romántico, el auge del asamblearismo y de prácticas de deliberación colectiva, o incluso de huertos cooperativos ecológicos locales. Estos fenómenos podrían evidenciar un movimiento contracultural marcado por la horizontalidad y la cooperación, por un afán de comunalidad opuesto a los valores centrales de lo que se ha venido a denominar "capitalismo cognitivo".

Desde IC Revista Científica de Información y Comunicación creemos que es cada vez más necesario explorar las similitudes que definen estas prácticas, en un panorama atravesado por la tensa convivencia de paradigmas culturales y de comunicación opuestos, en pugna por la hegemonía. Por ello, de cara al número 11 damos la bienvenida a artículos originales relacionados con las siguientes temáticas:



* Nuevas prácticas culturales y comunicativas emergentes en relación con su capacidad para promover el cambio social * Nuevos macrorrelatos culturales: cooperación versus competitividad, horizontalidad frente a jerarquía, comunalidad o deliberación pública. * Subjetividad y colectividad en el contexto de las nuevas prácticas culturales de la disidencia * Vigencia del pensamiento de Gramsci y los neomarxistas, aplicado a las prácticas discursivas o a las industrias culturales, en el actual contexto de crisis
    * El humor como discurso de resistencia: nuevos formatos y prácticas
* Nuevas prácticas artísticas y académicas para la construcción de una nueva hegemonía * Economía política y apropiación de las redes sociales: YouTube, Facebook y Twitter * Ciberactivismo y el concepto de rizoma aplicado a las nuevas formas de acción política, social y comunicativa * La transparencia como espacio disidente: del periodismo de datos a WikiLeaks * Patrones de consumo de los discursos de resistencia, propaganda y contrapropaganda * Prácticas de visualización del descontento y contención del mismo en televisión, prensa y publicidad



Contacto

María Eugenia Gutiérrez
Facultad de Comunicación (Universidad de Sevilla)
Avda. Américo Vespucio S/N (41092)
Sevilla
(megutierrez /at/ us.es)
Tel. +34 954556396




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