[ecrea] Call for Essays - Reinventing Mao: Maoisms and National Cinemas - Cinéma & Cie - Special Issue no. 30

Call for Essays
Cinéma & Cie. International Film Studies Journal
Special Issue no. 30


Reinventing Mao
Maoisms and National Cinemas

Edited by Marco Dalla Gassa, Corrado Neri, Federico Zecca

Deadline for abstract proposal: July 3, 2017


The charismatic and controversial figure of Mao Zedong has not only left 
a deep mark on the history of twentieth-century China – looming over the 
country’s new capitalist developments, as a sort of ghost – but he has 
also remarkably spread beyond national borders and into completely 
different political and social contexts. In particular, after the start 
of the Cultural Revolution (1966), several groups inspired by Chinese 
Marxism-Leninism appeared worldwide. From the United States to India, 
from New Zealand to Peru, from Indonesia to Japan and within the main 
European countries, specific political ideals, revolutionary 
propositions, fantasies and images of purity, as well as a Third World 
perspective have been projected onto the figure of Mao, to some extent 
giving way to a form of idolatry – so called maolâtrie. More generally, 
at a trans-national level, Maoism has stood an umbrella term for 
different desires and intellectual and affective investments, according 
to their own cultural and geo-political contexts. As a cultural 
phenomenon, in fact, Maoism represents the ideal place where everyone 
has been able to invest what they wanted. In other words, each country 
has developed and, so to speak, re-invented “its own” Maoism with 
specific characteristics, often completely different from the Chinese 
original.

Starting from these premises, this special issue of Cinéma & Cie aims to 
investigate the relationship between national cinemas and trans-national 
Maoism(s), with a particular focus on the ways in which cinema and its 
(critical, theoretical, social) discourses have contributed to 
re-writing (and re-inscribing) Chinese Maoism within different national 
cultures. In order to reach this goal, this special issue asks scholars 
to pay less attention to the more ideological and militant aspects of 
the relation between cinema and Maoism (already widely studied in the 
past) and to focus instead on more up-to-date theoretical approaches and 
methodologies, taking into account: audience reception practices (for 
instance, the impact of given films in specific social and cultural 
contexts); film critic and cinephilia (also in activist, not only film, 
magazines); the iconographic relevance of specific images (for instance, 
the successful circulation of the figure of Mao within the collective 
imagination at an international level); the penetration of Maoist 
watchwords within specific film practices including both genre and 
auteur, as well as the avant-garde. We invite contributions (both case 
studies and theoretical reflections) on:

Theories

-       The impact of Maoist thought on film and visual art theories.
-       The relation between Maoism and other theoretical fascinations 
of the time: structuralism, psychoanalysis, and semiology.
-       Film philosophy meets Maoism: Badiou, Rancière, Žižek, Foucault, 
and others.
-       European cinematic Maoism as orientalist discourse. 
Post-colonial approaches.
-       Pan-Asian Maoism: reception, resistance, and memory.
-       Anti-Maoism in Taiwan and Hong Kong: representations and 
(counter-)theories.

Discourses

-       Maoist films as historical documents: factories, communes, 
students’ protests, strikes.
-       Maoism, cinephilia, and cinephobia. The relationship between 
Maoist thought and images.
-       Militant magazines and their understanding of cinema and the 
visual arts.
-       Cahiers du cinéma, Cinéthique, Ombre rosse and other magazines 
(both Western and Asian, official and underground): critical reception 
of Maoism and its relation with political activism.
-       New Japanese Cinema: Wakamatsu, Oshima (and their “brothers”) 
and revolutionary cinema.
-       Asian revolutions’ agitprop: newsreels and feature-length films, 
theories, and practices in Viet Nam, Cambodia, Laos, and North Korea.

Representations

-       Maoism in militant cinema of the 1960s and 1970s.
-       Echoes of Maoism in popular and genre cinema.
-       Concepts and practices of Authorship as opposed to the 
de-subjectivation practices encouraged by the Cultural Revolution
-       Survivals and reincarnations of Maoism in contemporary cinema.
-       Representation of Mao and the Cultural Revolution in cinema, 
television, documentary, and international media.
-       The missing image: the ban of Maoist images and discourses in 
Hong Kong, Taiwan, and so on: propaganda, counter-propaganda, 
anti-communism.

  Submission details

Contributors are asked to submit an abstract (300-500 words, 5 keywords, 
and 5 bibliographical references) and a short biographical note (150 
words) to (submissions.cinemaetcie /at/ gmail.com) 
<mailto:(submissions.cinemaetcie /at/ gmail.com)>, (dallagas /at/ unive.it) 
<mailto:(dallagas /at/ unive.it)>, (corrado.neri /at/ univ-lyon3.fr) 
<mailto:(corrado.neri /at/ univ-lyon3.fr)> and (federico.zecca /at/ uniba.it) 
<mailto:(federico.zecca /at/ uniba.it)> by July 3, 2017. All notifications of 
acceptance will be sent no later than July 10, 2017. If accepted, 4,000 
word essays will then be required by October 30, 2017, after which they 
will be submitted to peer review.

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La Réinvention de Mao
Maoïsmes et Cinémas Nationaux
Edité par Marco Dalla Gassa, Corrado Neri, Federico Zecca

Deadline pour les propositions d’abstract: 3 Juillet 2017

La figure charismatique et controversée de Mao Zedong n’a pas seulement 
profondément marqué l’Histoire de la Chine du vingtième siècle – elle 
n’a jamais cessé de projeter son ombre, y compris dans la nouvelle ère 
capitaliste- mais elle a également connu une diffusion extraordinaire à 
l’extérieur des frontières nationales et du milieu social et politique. 
En particulier après l’explosion de la Révolution Culturelle (1966), 
partout dans le monde surgirent des groupes qui s’inspiraient du 
Marxisme-Léninisme de matrice chinoise. Depuis les Etats-Unis jusqu’à 
l’Inde, de la Nouvelle Zélande au Pérou, d’Indonésie jusqu’à l’archipel 
Nippon en passant par les principaux pays Européens, on a assisté à une 
véritable Maolâtrie, c’est à dire à la projection sur la figure de Mao 
d’idéaux politiques, revendications révolutionnaires, fantaisies liées à 
un idéal de pureté dogmatique, aspirations tiers-mondistes, etc. Plus 
généralement, au niveau transnational le Maoïsme a représenté un label 
sous l‘égide duquel se sont cristallisés différents désirs et 
investissements intellectuels et affectifs, aux intensités modulées en 
fonction de leurs contextes culturels et géopolitiques d’inscription. En 
d’autres termes, chaque pays a développé et réinventé son propre Maoïsme 
lui attribuant des caractéristiques spécifiques souvent très éloignées 
de l’original.

Fort de ce constat, le présent numéro de Cinéma & Cie se propose 
d’interroger le rapport entre cinématographies nationales et Maoïsmes 
transnationaux, s’arrêtant en particulier sur les modalités via 
lesquelles le cinéma et ses discours (critiques, théoriques et sociaux) 
ont contribué à réécrire et réinscrire le Maoïsme chinois à l’intérieur 
des différentes cultures nationales. Pour cela, ce numéro spécial prend 
le parti de mettre au second plan les éléments les plus idéologiques et 
militants (largement étudiés et analysés par le passé), et invite les 
spécialistes à adopter des angles d’analyse singuliers: la réception du 
fait filmique chez le spectateur (à titre d’exemple, l’impact des films 
dans le contexte socio-culturel de référence), les pratiques de la 
critique et de la cinéphilie (les revues militantes, qui ne se limitent 
pas au seul cinéma), l’iconographie des images (diffusion de la figure 
de Mao dans l’imaginaire collectif international), les pratiques du 
cinéma (de genre, d’auteur, d’avant-garde…) qui répondent aux appels 
Maoïstes. Parmi les thèmes possibles, à partir de cas d’étude ou dans le 
cadre d’approches théoriques :

Théorie

-       L’impact de la pensée Maoïste sur les théories du cinéma et les 
Arts visuels.
-       Le rapport entre Maoïsme et les tendances majeures de la théorie 
cinématographique de l’époque : structuralisme, psychanalyse, sémiologie.
-       La philosophie du film rencontre le Maoïsme : les cas de Badiou, 
Rancière, Žižek, Foucault et autres philosophes.
-       Le Maoïsme cinématographique Européen comme discours 
orientaliste. Approches Postcoloniales.
-       Le Maoïsme Pan-Asiatique: réceptions, résistances et mémoires.
-       L’anti-Maoïsme à Taiwan et Hong Kong: représentations et 
contre-théories.

Discours

-       Les films Maoïstes comme sources de documentation historique : 
usines, communes, manifestations, grèves étudiantes.
-       Maoïsme, cinéphilie et ciné-phobie. Le rapport de la pensée 
Maoïste aux images.
-       Les revues militantes des organisations politiques et leurs 
interprétations du cinéma et des arts visuels.
-       Cahiers du cinéma, Cinéthique, Ombre rosse et autres revues 
occidentales et asiatiques officielles et underground : la réception 
critique du Maoïsme et son rapport au militantisme.
-       Le cas du nouveau cinéma Japonais: Wakamatsu, Oshima (et leurs 
confrères) et le cinéma révolutionnaire.
-       Agit-prop des révolutions asiatiques: cinéjournaux et 
long-métrages, théories et pratiques du Vietnam, Cambodge, Laos, Corée 
du Nord.

Représentations

-       Le Maoïsme du cinéma militant des années 60/70.
-       Echos du Maoïsme dans les cinémas populaire et de genre.
-       Le concept de l’auteur vis à vis des pratiques de 
dé-subjectivisation de la révolution culturelle.
-       Survie/Réincarnation du Maoïsme dans le cinéma contemporain.
-       Représentation de la figure de Mao dans le cinéma, la 
télévision, les documentaires et les médias internationaux.
-       L’image manquante : l’interdiction de l’image et du discours 
Maoïste à Hong-Kong, Taïwan… propagande, contre-propagande, anticommunisme.

Avis aux contributeurs

Les contributeurs peuvent envoyer leur abstract (300-500 mots, 5 
mots-clés, et 5 références bibliographiques) et une note biographique 
(150 mots) à (submissions.cinemaetcie /at/ gmail.com) 
<mailto:(submissions.cinemaetcie /at/ gmail.com)>, (dallagas /at/ unive.it) 
<mailto:(dallagas /at/ unive.it)>, (corrado.neri /at/ univ-lyon3.fr) 
<mailto:(corrado.neri /at/ univ-lyon3.fr)> et (federico.zecca /at/ uniba.it) 
<mailto:(federico.zecca /at/ uniba.it)> avant le 3 juillet, 2017. La 
notification d’acceptation vous sera adressée au plus tard le 10 
juillet, 2017. Les articles retenus, d’environ 4,000 mots seront soumis 
à Peer review (au jugement des pairs) et devront pour cela être envoyés 
avant le 30 octobre, 2017.
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